Baví se spolu dva druidové:
Všiml sis, že v Oghamu* není písmeno 'p'?"
Druhý na to: "Jo... to je na 'iču..."
----------------------------------------------------------------------------------------
*Ogham je úsečková abeceda, která je používána některými druidskými společnostmi jako posvátná druidská abeceda. 'oprvé ji představili Graves a Murrayová.
Wednesday, March 03, 2010
Wednesday, February 10, 2010
PRÁVNICKO-MAGICKÝ VTIP
aneb
magie jako jeden velký úřad
Vysvětlení na úvod:
Český právní řád má nejednotný přístup k řádným a mimořádným opravným prostředkům. Nazývají se např. odvolání, dovolání, rozklad atd.
Jak se jmenuje opravný prostředek k lunárním entitám?
Dovrčení...
Tuesday, February 02, 2010
Monday, January 18, 2010
DESKARTES, OBĚD A PROBLÉM BYTÍ
Jeden starý dobrý filosofický vtip, který jsem opět po dlouhé době zaslechla:
Jde Deskartes do restaurace na kávu, zrovna v době oběda, a číšník se jej táže:
"Vybral jste si, pane, něco z denní nabídky?"
Deskartes odvětí: "Nemyslím."
Puf!!! - a v ten moment přestane existovat...
Jde Deskartes do restaurace na kávu, zrovna v době oběda, a číšník se jej táže:
"Vybral jste si, pane, něco z denní nabídky?"
Deskartes odvětí: "Nemyslím."
Puf!!! - a v ten moment přestane existovat...
Wednesday, December 30, 2009
ZWEIMAL CHAOS
Víte, jaký je ženský tvar od slova chaos-Mák?
Chaos-Máčka...
Diskordiánská nástavba vtipu:
Víte, jaké je množné číslo od slova chaos-Mák?
Chaos-Makaka...
Chaos-Máčka...
(Mob)
Diskordiánská nástavba vtipu:
Víte, jaké je množné číslo od slova chaos-Mák?
Chaos-Makaka...
(SIO)
Tuesday, October 20, 2009
SUCHÝ VTIP ASTROLOGICKÝ
Dostane Beran (bytost narozená ve znamení Berana) k obědu suchý ovocný knedlík, bez posýpky, másla a cukru. Zakousne se do něho a zamračí se, protože mu směs meruněk a tvarohu bez cukru poněkud zadrhne v krku. "Parchanti!" Pomyslí si. "Ale já je převezu! Sežeru to, i kdyby mě to mělo zabít!" A rve si knedlík do krku, jenom koulí očima.
Dostane tentýž knedlík Ryba (bytost narozená v Rybách). První reakce zhnusení je obdobná jako u Berana. Následně se Ryba zamyslí, odskočí si pro cukřenku, a potom na každé soustíčko, ještě předtím než je strčí do úst, si nasype hromádku cukru a blaženě po malých kouscích přežvykuje.
Otázka: A co ostatní znamení?
Odpověď: Ty jsou někde mezi...
Dostane tentýž knedlík Ryba (bytost narozená v Rybách). První reakce zhnusení je obdobná jako u Berana. Následně se Ryba zamyslí, odskočí si pro cukřenku, a potom na každé soustíčko, ještě předtím než je strčí do úst, si nasype hromádku cukru a blaženě po malých kouscích přežvykuje.
Otázka: A co ostatní znamení?
Odpověď: Ty jsou někde mezi...
Wednesday, September 30, 2009
PATRONI INTERNETU
Potkají se dva patroni Internetu, sv. Isidor ze Sevilly[1] a nesv. Choronzon.
Choronzon říká: „Já na síti dokážu rozpoutat takovou mnohost forem, že bude možné naprosto cokoliv a zároveň nikdo nebude vědět, oč vlastně běží.“
Isidor se zamyslí a odvětí: „Tak v tom případě potom já a moji bratři uděláme takový výběr a cenzuru všeho ostatního, až se ti z toho udělá černo před vočima, mladej!“
[1] Encyklopedista Isidor ze Sevilly je považován katolickou církví za patrona Internetu. Jeho přínos k evropské vzdělanosti spočíval v tom, že jeho sebrané spisy představovaly sumář veškerého vědeckého poznání své doby, což mimo jiné také zapříčinilo, že některé starší svitky řeckých učenců nebyly nadále opisovány a zmizely tak z kulturního dědictví.
Choronzon říká: „Já na síti dokážu rozpoutat takovou mnohost forem, že bude možné naprosto cokoliv a zároveň nikdo nebude vědět, oč vlastně běží.“
Isidor se zamyslí a odvětí: „Tak v tom případě potom já a moji bratři uděláme takový výběr a cenzuru všeho ostatního, až se ti z toho udělá černo před vočima, mladej!“
[1] Encyklopedista Isidor ze Sevilly je považován katolickou církví za patrona Internetu. Jeho přínos k evropské vzdělanosti spočíval v tom, že jeho sebrané spisy představovaly sumář veškerého vědeckého poznání své doby, což mimo jiné také zapříčinilo, že některé starší svitky řeckých učenců nebyly nadále opisovány a zmizely tak z kulturního dědictví.
Tuesday, September 08, 2009
Subscribe to:
Posts (Atom)



